ENSAYO SOBRE “EL VIAJE DE LA SEMILLA

En si lo que trato de entender con este texto , es como un viaje en retroceso de la vida de las cosas está representado en la construcción o deconstrucción de una casa , el derrumbe de una casa la cual le da la similitud con la vida de marcial que a través de la historia va teniendo un retroceso con su vida , ósea, es como si su vida fuera al revés , de viejo a joven y durante y a través de todo ese viaje van transcurriendo un sin número de sucesos que le pasan a través de la decreciente vida , muestra la sabiduría ,la tristeza, elegancia ,deseo de un hombre adulto , muestra la vida del deseo que posee un hombre joven , todo esto por el estado meditativo del ser individual , es como si se aprendiera a desaprender a través de una vida vivida , una vida ya consumida, es un viaje a través de lo ya vivido pero que aprecia lo no apreciado durante lo que ya se vivió , como por ejemplo cuando marcial ya no puede sentarse en mueble por que dice y le parece que se hace más grande , por lo tanto aprende a percibir de una nueva manera a través del mismo suelo .en conclusión es una historia contada desde otro punto de vista , un punto de vista transversal , contada desde un final , que permaneces siendo un final, que nos lleva a un principio que es el de nacer o renacer.

HISTORIA

CARACTERISTICAS DE LA HISTORIA.

PERSONAGES: Dr., Boris StrawS
El conde de tursan

El criado maltes

EPOCA:
El siglo de las luces – siglo XVIII

LUGAR:
Ciudad purpura: es un lugar ficticio creado para esta historia

GENERO:
Drama y ficción

EL TREN DE LA BESTIA Y EL HOMBRE

3 am , el tren no para su rumbo al igual que el palpitar de mi corazón , e tratado de pasar desapercibido en cada estación después de que hui de aquel lugar, no recuerdo muy bien lo sucedido , lo acontecido , solo se que yo e sido el causante de tan semejante desastre, hay algo que también se , y son las consecuencias de todo esto , por eso huyo ,por eso corro sin cesar , por el temor de ser atrapado y quedar encerrado como una  bestia en su jaula.

Aquella tarde decidí terminar mi labor en el laboratorio , pues acababa de tener un largo día con aquel experimento que me tenia tan ansioso por los resultados, aun no encontraba ninguno , andaba ansiosos por encontrar la solución a tan indignante maldición , la locura de mis inesperadas transformaciones, la obsesión de mi transformación , era tan inmenso mi dolor interno que creí que mis habilidades como científico podían curar tal penumbra, jaj que iluso era yo , un joven científico que alguna vez decidió ir a ese lugar… , porque no lo esperaba , por que ni sabia que existía algo de tal manera , algo tan hermoso  , sublime e inexplicable para un científico, asechaba la duda de no poder descifrar semejante sensación , y como científico quería hacerlo  pues no soportaba semejante dolor.


Pero los motivos de mi estadía en este tren sin rumbo fijo tienen sus motivos , yo no quería  esta maldita situación , pero todo comenzó aquel día en que recibí la carta del conde de tursan , el tan prestigioso burócrata de la ciudad turquesa , que alguna ves me  asigno tan importantes  investigaciones , la carta mencionaba  el gran baile  que se aproximaba el fin de semana en su mansión, decía que estaba cordialmente invitado , hice caso omiso a ella, pues era una persona que evitaba ese tipo de aglomeraciones y sucesos tan poco significantes para mi y mi trabajo , creía en que todo era un nudo acumulado de apariencias y cosas banales que para mi no eran cautivantes, decidí no responder la carta al conde , pero el conde era hombre de ego gigante y no recibía un no como respuesta , así que personalmente acudió a mi estancia para hacerme la invitación el mismo.

Sonaba el timbre , mi criado maltes abrió la rendija y de inmediato se acerco a mi con un cierto afán de susto , como si algo malo se avecinara , y yo me preguntaba que malo podría  pasar en mis tranquilos aposentos , pregunte al criado quien era  y el contesto que era el aclamado conde de tursan  que esperaba en la entrada ,

-esta bn hazlo pasar a la sala y ve prepara algo para la visita.

-Que lo trae por mis aposentos señor conde ¿
 -Dr,Boris , aparte de querer saber como esta Ud.  , vengo con la duda y la intriga de saber por que no respondió mi invitación al gran baile.
-vera ud tersan que no soy un hombre de fiestas y ese tipo de cosas , prefiero continuar con mis investigaciones que son lo que realmente me apasiona , o si decido descansar  prefiero reposar mi ojos sobre la lectura  e intrigante mundo de las palabras escritas y la investigación , agradezco su invitación.
-insisto, me sería muy honrada su presencia en el gran baile.
-por qué lo dice usted ¿? Acaso no ve que soy solo un científico que no sale de su laboratorio, porque e yo de pertenecer a tal circulo de personas como usted.¿
-insisto Dr. Boris, debería estar usted en mi fiesta , vendrán mas científicos de varias parte de la región y de fuera del país , quisiera que compartiera Ud. su punto de vista ante el resultado  de la investigación que le asigne hace meses.
-creía que estaba satisfecho con los resultados que le brinde, O es que acaso no acepta la idea de que ese lugar sigue con su misterio y que yo no puede descubrir nada.
-es usted consiente de que a sido el único hombre que a podido regresar de ese lugar , sabe que e enviado a mas de 10 hombres a la muerte con tal de saber que pasa en ese lugar , y usted regresa de nuevo y llega con las manos vacías , no creo en su hipótesis, algo debió de pasar en ese lugar y usted  lo debe saber.

De repente sentí un pequeño calor que atravesó todo mi cuerpo y en cuestión de segundo estaba totalmente frio y con sudor en todo mi cuerpo, mi secreto salía a relucir con la evidente impaciencia corporal , tenía que mantener mi secreto lo más oculto posible.
Entonces decidí aceptar la invitación del conde.
-Está bien conde tursan, asistiré a su fiesta, ya que usted insiste.
-Me alegro que tome esa decisión, no se arrepentirá, un coche pasara por ud la noche del baile.
-No se moleste, yo sé el camino.

El conde salió de mis aposentos con una leve duda en su rostro que me hacía pensar en que sospechaba de mi secreto, de mi terrible secreto.


Caia la noche y mis pensamientos salían a flote , me costaba dormir desde aquel dia en que regrese del desierto kafkiano, fue algo extraño , porque no recuerdo muy bien lo sucedido aquella tarde, lo último que recuerdo es cuando estaba recogiendo las muestras del rio franko, también estaba el rio samsa, pero de esas ya tenía lo que necesitaba ,solo faltaba el rio franko que es el que abordaba todo el misterio oculto, aquel que tantos hombres arrasaba con su misterio, decían que contenia poderes mágicos si uno se lograba sumergir en el el y luego salir , decían que un hombre alguna vez lo logro , y que su cuerpo logro transformaciones únicas que le otorgaba poder sin mesura , poco se sabe de aquel hombre , dicen que abuso de su poder y que prefirió su propia autodestrucción .

Y ahora estaba yo , quien trataba de pensar en ese terrible momento en que me cai en la profundidades del rio , solo recuerdo ese rápido instante al caer , luego todo fue muy confuso y rápido , solo sé que logre despertar al costado de aquellas ruinas donde logre refugiarme  de aquel suceso inesperado, sentía un calor imprescindible , por mi cuerpo recorría una fuerza extraña que me enfermaba, sentía una alta fiebre que me llevabas al delirio , luego no paraba de vomitar y vomitar , fue una noche larga en esas ruinas donde a duras penas logre pasar la noche , al dia siguiente recuerdo a ver despertado de ese intenso letargo , amanecí vivo, pensaba , esto es extraño, me preguntaba, que debo hacer, mi nueva duda , cuando me puse de pie note que todo mi pecho estaba lleno de llagas y pequeñas heridas de revolcón en el rio, me asuste tanto que solo quería huir de ese lugar de , lejos de aquel rio , durante el largo viaje por el bosque empecé a delirar , no tenía comida y nada de agua , mi piel se reseco del calor y mis llagas ardían como volcanes en erupción, todo era un infierno al que no quería pertenecer.

De repente caí al suelo sin más que mi propio aliento que me amortiguaba , sentía algo que me recorría el cuerpo como cual cuchillo me atravesaba todo el interior , pero que era este dolor tan intenso el que agobiaba mi expedición , solo sé que de repente una fuerza y un aliento intenso se apoderaron de mí , y también se apodero de mí una figura espeluznante ante mis ojos , la llagas desaparecieron y mi piel se puso color marron con una textura tosca , sentía que mis ojos se llenaban de sangre , mis manos empezaron a sudar intermitentemente, mi estatura re redujo más, y mis pies ahora era unas garras horribles que no podía soportar mirar…

Solo supe correr al ver tan espeluznante transformación en mi ser, corría y corría sin parar , y sentía que no me cansaba, a medida que lo hacía pensaba en mi nuevo ser y en lo que debía hacer, pare y de repente una insaciable hambre se apoderaba de mí , solo quería devorar algo para saciar mi hambre , y de repente vi correr una zarigüeya que pasaba cerca de mí, fue un acto instintivo de mi ser al ver como pude atraparlo en pocos instantes, la devore sin compasión y solo deje sus inútiles huesos.

Sentía una somnolienta fuerza en mi interior después de que comí aquel animal y de repente caí al suelo desmayado, como cual animal después de devorar a su presa , que queda lleno pero triste y cansado.

A la mañana siguiente desperté siendo yo el mismo de antes , la bestia había desaparecido, ahora tenía que salir de aquel bosque lo más pronto posible antes de lograr otra vez la transformación de la bestia, logre llegar a mis aposentos esa noche, fue un viaje largo después de todo , y afortunado fui al encontrar aquella carrosa que me trajo de regreso a casa.

cuando entre mi criado maltes , pregunto que como me sentía que me veía enfermo y demacrado y yo le dije que era la intensidad del bosque y la travesía, luego pregunto por mis cosas y solo supe responder que el rio franko se las arraso sin mi consentimiento, como si me hubiese arrebatado hasta mi propia identidad.

solo quería dormir y dormir  y dormir, y eso hice ,luego de dos semanas sin salir de mis aposentos , recibí la carta que departía la verdadera intensidad de todo el suceso en  aquella expedición y lo que se aproximaba a mis atormentados días.

La carta pronunciaba mi reporte sobre la investigación que se me había asignado, estaba escrita y dirigida por el ambicioso conde de tursan, que requerida mi presencia en su castillo lo más pronto posible, de inmediato puse alerta puesto que revelar lo sucedido al conde seria como una especie de conejillo de indias y sería sometido a tormentosos procesos para descubrir mi tormentosa condición.

Evadí la respuesta durante varios días, mientras encontraba una solución o mas bien una explicación a lo que me sucedía, llevaba un mes sin volver a convertirme en esa tormentosa bestia que fui ese día, me preguntaba quera lo que causaba mi transformación y si podía volverlo a hacer, y si, claro que volvió a suceder , fue aquella noche en la aquel poseía esa pesadilla que altero todos mis sentidos, tanto acelero mi corazón que fue inhabitable mi transformación.

O temor que me invadía ese instante , ahora podía mirarme al espejo y ver como de mi piel surgía un valle de yagas y erupciones desagradables , miraba mis pies como se convertían en pesuñas horrendas, y mis manos sudaban sin cesar y mis ojos y mis temibles ojos se llenaban de sangre, era algo espeluznante que no lograba asimilar , pero algo más faltaba en esa trasformación y eran mis ganas de comer, unas ganas incomprensibles de acabar con lo que se cruzara en frente, eso me hizo ser irreverente y violento y Salí en busca de lo primero que veía y eso fue mi criado , fui inevitable su perecer ante mis garras y dientes, lo destroce con tanta fuerza que nunca pude imaginar escena tan horrenda como la de esa noche.

Me di cuenta de que la transformación  se curaba al comer y saciar el hambre de tal bestia , pero lo que lo causaba eran mis agobios y penas , como las que sucedían en las pesadillas , y yo me preguntaba , como puedo curar esta terrible forma de ser , como puedo dejar de ser esta terrible bestia que no deseaba ser.

Después de noches y noches de surcar respuestas a mi condición  bestial, decidí parar al no encontrar ni una respuesta, debía aceptar esa condición , pero decidí que debía ser lejos de este lugar, debido a que el conde de tursan y su personal ya asechaban mis aposentos.

decidí huir a  la madrugada del día siguiente, sin que nadie supiera a donde iba,
cogí el primer tren del día, no sabía a dónde coger , si al sur o al norte, simplemente lo deje a mi suerte ,y decidí por el norte, no quería fijar una parada, simplemente deje que el tren me llevara a lo incierto  , trataba de huir del conde aunque lo que realmente me asustaba era mi propia presencia y lo que podía hacer con ella, y de eso no podía huir, porque la única manera era la misma muerte , pero eso no lo quería, aun tenía motivos para encontrar una respuesta a tan misterioso hecho.

Aun sigo viajando en tren por la Riviera  de este inmenso y misterioso mundo , soy una bestia , soy un hombre que buscan respuesta y significado al misterio ser lo que no quería ser.

CUENTO

DONDE VAN LOS PARACOS FEROCES

Cuando caía la noche y salía luna,  los chicos y las chicas salían a jugar a barrio, allí esperaban al viejo sabio que les contaba historias sorprendentes, una noche cualquiera el viejo saco una pequeña grabadora que contenía historias , después miro a los chicos y les dijo
-esta grabadora contiene grandes historias de cuando yo paseaba por este barrio
entonces los niños le pidieron que les contara una de esas historias
y el abuelo le dio play a la grabadora y empezó a resonar la vos del viejo con su historia.
-En tiempos muy remotos los paracos habitaban las montañas que están cerca a nuestro barrio, eran personas que salían de sus guaridas armados para atacar y asustar a las personas.
Al anochecer, la gente del pueblo se metían en sus casas y cerraban las puertas y ventanas, las personas se reunían entorno a sus televisores y y veían con volumen muy bajo, mientras afuera se   escuchaban gritos y disparos, nadie se atrevía a salir de noche.
Un dia llego al pueblo la caravana del circo, la caravana pasaba sonando comparsas y cascabeles, con el circo viajaban payasos, trapecistas, malabaristas y un mago, entre bullicios y carcajadas se oia la vos del mago
 -¡esta noche en la plaza del pueblo gran función del circo , actuaran los mejores artistas de Medellín!!
El circo se instaló en la plaza sacando junto con ellos todo su equipaje y cosas necesarias para la función , entre esas las sillas para la gente del pueblo, en un santiamén todo estaba preparado para la función, pero aquella noche otra vez todos se encerraron en sus casas y nadie acudió al espectáculo.
Los paracos tampoco se acercaron al pueblo al ver tantas luces y colores en la plaza, cuando se hizo de día las personas fueron a la plaza para hablar con los del circo.
-Sentimos mucho no haber asistido a la función, es que tenemos mucho miedo de los paracos que habitan en la montaña.
Y el mago del circo pregunto.
- Porque no le dicen a los paracos que se vayan a otro lugar
y la gente respondió.
-Nos da mucho miedo hablar con ellos
Entonces el mago propuso.
-Yo convenceré a los paramilitares para que se larguen de aquí.
Y la gente del pueblo asustada le dijeron que no lo hiciera, que era demasiado peligroso.
pero el mago insistió.
-No tengáis miedo que con el dialogo se puede lograr.
Y a la gente del pueblo sus palabras logro tranquilizar y aprobaron su idea.

El mago espero que llegara la noche, cuando todos se fueron a sus casas él puso una silla en medio de la plaza y se sentó a esperar a que llegara la manada de los paracos
A la media noche vio llegar a los paracos.
El primer paraco que venía adelante miro fijamente al mago y le pregunto:
-Qué hace usted acá?
El mago con mucha paciencia se paró de la silla y dijo.
-Estoy esperando para hablar con su comandante, eres tú?
-Sí, soy yo el jefe, haga si no hablar.
El comandante era corpulento, estaba encapuchado pero tenía unos ojos penetrantes, tenía uniforme camuflada y una enorme ak-47.
-El mago explico con parsimonia.
-La gente del pueblo les temen mucho a Uds. y quieren que se marchen a otro lugar.
Los paracos refutaron un poco su propuesta pero recapacitaron al rato y dijeron.
-El monte es nuestro único lugar y este pueblo es lo único que nos abastece
El mago agito un poco su cabeza y saco a relucir un montón de propuesta para que los paracos se integraran al pueblo de otra manera y dijo.
-En este pueblo se puede convivir en paz sin la necesidad de la violencia, tenemos trabajo para Uds., si lo desean, pueden integrarse a nosotros y vivir mejor.
Explico el mago.
Los lobos contemplaron las propuestas con calma y cada uno  tomo su decisión de pertenecer a alguna labor dentro del pueblo.
-A mi me gustaría montar una legumbreria y vender deliciosas frutas.
-Yo quisiera montar una zapatería y hacer nuevos zapatos para nosotros ya que solo tenemos botas para la guerra.
-Yo quisiera aprender a hacer malabares y pertenecer al circo.
Otros anunciaron que no querían pertenecer a ninguna labor en el pueblo por lo tanto se fueron de nuevo al bosque pero prometieron no bajar al pueblo jamás.
Después de eso, en el pueblo se celebraron fiestas y el circo pudo permanecer con sus funciones durante 7 semanas  con gran acogida y éxito.
Cuando se acabó la historia el viejo apago la grabadora y los chicos del barrio le preguntaron
-Conociste tu al mago que logro conciliar con los paracos?
pero El viejo no respondió solo guiño el ojo y sonrió.

FIN.

Relación entre la función lingüística y su organización textual

Propiedades del Texto

El texto puede definirse como la representación gráfica del discurso o la concretización del pensamiento, y tiene por propiedades: el propósito, la adecuación, la cabalidad, la coherencia, la organización textual y la disposición espacial.

-       Propósito: es la intención determinada, voluntaria y deliberada que tiene el autor para dirigir su obra.

-       Adecuación: significa que el contenido de la obra debe estar de acuerdo con una realidad determinada, que las ideas vayan en función de la finalidad de la obra.

-       Cabalidad: hace referencia a la lógica del texto.

-       Coherencia: las ideas deben seguir una secuencia lógica, congruente.

-       Organización textual: todo texto debe llevar un orden de ideas, una estructura de manera lógica para cumplir su función.

-       Disposición espacial: se refiere a la adecuada distribución de los espacios, sangrados y justificaciones.

 Relación entre la función lingüística y su organización textual

Los elementos que definen la forma y el contenido de un texto con respecto de su intención de comunicación, estructura esquemática, léxico y sintaxis utilizados, se llaman marcas textuales. La adecuación de un texto se basa precisamente en esas marcas, según la intención que pretende comunicar y la situación en la que se produzca. Es decir, la propiedad semántica de un texto está relacionada con la intención comunicativa, pues de ella depende la función lingüística predominante que ha de elegirse.

Cuando se quiere dar una impresión estética en un texto literario para persuadir al lector de algo, se usará la connotación, así como cierto tipo de adjetivación; pero cuando se busca la objetividad se utilizará la  denotación o significado riguroso. En un texto se deben utilizar construcciones idóneas de comunicación y, por consiguiente, el esquema de expresión de un texto.

El texto periodístico

Los medios de información actualmente son muy variados y cada uno de ellos tiene una importancia especial. El periodismo constituye la oportunidad para informar, en primer término, pero también para convencer, cambiar ideologías, hacer publicidad y ofrecer entretenimiento.

El periódico es un medio de comunicación que sirve para mantener informado a un grupo de lectores a quienes les gusta conocer, comentar o criticar los acontecimientos locales, nacionales o internacionales más importantes.

-       Propósito: Tiene por finalidad informar y comentar sobre determinados acontecimientos.

-       Función referencial: La esencia de un periódico es la noticia por lo que toma una función referencial, es decir, alude a hechos de manera objetiva, con un lenguaje fluido, accesible, trata temas de interés general, mantienen una reflexión clara, precisa y sintética.

-       Elementos de la nota informativa: la noticia es el género periodístico por excelencia, es el relato conciso y objetivo de un hecho novedoso, actual y trascendente y que interesa a una comunidad. Generalmente son breves, directas e impersonales, sólo describen y relatan los hechos sin comentarios.

Las condiciones que debe reunir una noticia son:

-       Veracidad	-       Actualidad	-       Novedoso
-       Interesante	-       Objetividad	-       Exactitud

Y responde a seis cuestionamientos básicos:

-       ¿Qué?        El hecho	-       ¿Quién?     El sujeto	-       ¿Cómo?    La manera
-       ¿Dónde?  El lugar	-       ¿Cuándo?  El tiempo	-       ¿Por qué?  La causa

[1]

La selección, jerarquización, omisión y reiteración de la información: La estructura del discurso periodístico consiste en una serie de categorías jerárquicamente ordenadas, las cuales organizan el proceso de  lectura, comprensión y reproducción del discurso.

-       Título o encabezado.

-       Entrada o lead: primer  párrafo en el que aparecen los datos más relevantes.

-       Cuerpo de la noticia: párrafos subsecuentes donde se narran los detalles del hecho.

-       Remate o cierre: ubicado en el último párrafo y presente algunos datos de escasa importancia.

Ejercicio 1:

1.- Una característica del texto es:

a) la veracidad

b) la trascendencia

c) la coherencia

d) la sencillez

2.- Cuando la comunicación se da en sentido estricto su categoría es:

a) connotativa

b) denotativa

c) precisa

d) estética

3.- Tipo de texto cuya finalidad es informar  sobre al algún suceso en particular:

a) literario

b) narrativo

c) periodístico

d) divulgación

4) Es el género periodístico por excelencia:

a) la noticia

b) la crónica

c) la entrevista

d) el reportaje

5) Párrafo donde aparecen los datos más relevantes:

a) encabezado

b) lead

c) cuerpo de la noticia

d) remate

 El texto dramático

El género dramático fue creado para ser representado en escenarios, es decir teatros, su estructura está basada en diálogos o parlamentos, y según el tema puede clasificarse en  comedia, tragedia y drama.

Organización dialógica: es la forma de expresión que utiliza el dramaturgo para establecer los diálogos entre sus personajes.

-       Diálogo: es el intercambio directo de parlamentos entre dos o más personajes.

-       Monólogo: lo realiza un solo personaje, el cual se dirige a un público, pero sin esperar respuesta de ningún tipo.

-       Soliloquio: cuando un personaje habla para sí mismo, como si pensara en voz alta, en este caso no se dirige a ningún público.

Acción: es la forma como se desarrolla la trama en la obra, es decir, es la serie de hechos conectados entre sí y se estructura con los siguientes elementos:

-       Exposición: planteamiento del problema, se da a conocer el conflicto.

-       Nudo: serie de conflictos.

-       Momento humorístico: puede estar o no presente en las obras, y su finalidad es otorgar al espectador un momento de relajación.

-       Clímax: es el momento más álgido de la obra, donde las fuerzas llegan a su punto máximo.

-       Desenlace: conclusión de la obra, existen obras cuyo desenlace se deja a criterio del lector o espectador.

Personajes: los personajes son seres creados por la imaginación del autor, poseen carácter propio y se clasifican en:

-       Principales: son los personajes encargados de desarrollar la obra y aquí se ubica el protagonista: suele ser el personaje cuya misión es resolver la serie de conflictos planteados en la historia; y el antagonista: personaje que se opone al protagónico y tiene por misión ocasionar los problemas en la trama.

-       Secundarios: son aquellos personajes encargados de apoyar a los principales, no son personajes independientes.

-       Ambientales: ayudan a caracterizar el escenario en que se desarrolla la obra, no tienen una actuación trascendente en la historia.

Subgéneros:

-       Tragedia: se desarrolla en un ambiente serio, solemne, la acción se conduce hacia la fatalidad. En una tragedia, el personaje principal se enfrenta a su destino imposible de evitar, llevándolo a su destrucción física, moral o psicológica.

-       Comedia: en la comedia se presenta un problema causado por equívocos y los cuales se resuelven de manera feliz por medio de situaciones cómicas. La forma de tratar el problema es ligera, en este tipo de obras el humor es fundamental.

Texto poético o lírico

Pertenece al género lírico y su carácter es subjetivo, ya que muestra el mundo interno del autor, se reflejan las emociones, sentimientos y vivencias del artista. Las obras poéticas contienen figuras literarias que le otorgan plasticidad al género, así como tres elementos e característicos en sus versos: metro, rima y ritmo.

Verso: los versos son las oraciones que se encuentran agrupadas en estrofas y de acuerdo a los elementos que contengan, pueden clasificarse en:

-       Versos clásicos: tienen metro, rima y ritmo

-       Versos blancos: metro y ritmo

-       Versos libres: sólo tienen ritmo.

Metro: es el número de sílabas poéticas comprendidas en cada verso:

Ortográfica: be – lla   au - ro – ra     cinco sílabas

Poética: be – llau – ro – ra      cuatro sílabas

Por su métrica los versos pueden clasificarse en versos de arte menor si contienen menos de ocho sílabas y, versos de arte mayor si son superiores a nueve sílabas.

Rima: es la similitud que existe entre las últimas sílabas de cada verso y se consideran dos tipos de rimas:

-       Rima consonante: cuando las últimas vocales y consonantes riman.

Nublado                                                  Acorralado

-       Rima asonante: sólo las vocales riman

Sonriente                                Atiende

Ritmo: es el movimiento armónico debido a la acentuación en el verso, se conoce también como musicalidad.

EL FRAUDE DE STEVE McCURRY

El reconocido fotógrafo estadounidense Steve McCurry, autor de la emblemática imagen ‘La niña Afgana‘, publicada por National Geographic en 1985 y una de las más reconocidas de la historia, ha generado polémica entre sus seguidores después de que el también fotógrafo italiano Paolo Viglione publicara en sus redes sociales un artículo en el que cuestiona el tratamiento y mal uso de Photoshop en las imágenes de McCurry.

El impactante descubrimiento se dio mientras Paolo visitaba una exposición del estadounidense en Italia donde se mostraban las distintas calles de Cuba. Viglione notó que una de las imágenes estaba trabajada digitalmente. El hombre que se encontraba casi imperceptible en la foto no tenía uno de sus pies y en su lugar estaba el resto de una señal de tránsito, esto hizo evidente el uso de la herramienta ‘tampón clonado’ de Photoshop.

Aunque Viglione dice que su intención jamás ha sido poner en duda el profesionalismo de McCurry y que en la actualidad es común que los más grandes fotógrafos usen estos elementos digitales para mejorar la calidad de sus obras, algunos críticos han puesto en duda la ética y veracidad del artista ya que la fotografía documental busca plasmar la realidad sin ningún tipo de alteración.

McCurry dijo alguna vez “Si encuentro a la persona o el tema oportuno, en ocasiones regreso una, dos, o hasta seis veces, siempre esperando el instante justo. A diferencia del escritor, en mi trabajo, una vez tengo hechas las maletas, ya no existe otra oportunidad para un nuevo esbozo. O tengo la foto o no. Esto es lo que guía y obsesiona al fotógrafo profesional, el ahora o nunca”. Esta cita publicada en uno de los libros del fotógrafo estadounidense está siendo cuestionada debido al presunto uso excesivo de programas digitales para mejorar su trabajo, algo que contradice su propio pensar.

Hace poco, antes de conocerse la polémica publicación del italiano, el crítico de fotografía Teju Cole, que escribe para el New York Times, dijo, haciendo referencia a McCurry, que sus fotografías eran aburridas y que esta perfección sólo se lograría tratando la imagen.

Gracias a la publicación de Viglione miles de amantes de la fotografía se tomaron el trabajo de analizar el portafolio de McCurry y encontraron evidentes modificaciones en otras imágenes, confirmando así la reiterada manipulación de la realidad, algo que para los fotógrafos de su estilo sería una falta a su ética.

La página PetaPixel se puso en contacto con Steve, quien lamentó la situación y explicó que él estaba al tanto de la postproducción e impresión de sus obras pero le era imposible controlarlo todo debido a sus viajes.

El fotógrafo aclaró que ya se habían tomado las medidas necesarias y se había despedido al personal responsable de tan bochornosa situación, respuesta que ni convence del todo a los críticos ni ha logrado acabar con los comentarios negativos sobre su obra, que hasta ha sido calificada de fraude.

DESGLOCE
VEROCIMIL. Esta noticia se hace verosímil al comprobar los rumores puestos por el fotógrafo viglione, comprobados por muchos fotógrafos que decidieron investigar mas a fondo las fotos de mccurry, también se hace mas verosímil al ser comprobado por el mismo fotógrafo.

CUESTIONAMIENTO BASICO DE LA NOTICIA.
¿QUÉ? Steve mccurry es descubierto por fraude en sus fotos.
¿DENDE? En las redes sociales.
¿QUIEN? Steve mccurry , el fotógrafo implicado.
¿CUÁNDO? Año 2016 después de tantos años de profesión en la historia de la fotografía.
¿COMO? El fotógrafo paolo viglione descubre una fotografía de Steve intervenida por programas digitales.
¿POR QUE? Es anti ético que el mundo del fotoperiodismo se haga uso del fotomontaje.
Antón Chéjov
(Ucrania, 1860 - Alemania, 1904)
La tristeza (1886)

      La capital está envuelta en las penumbras vespertinas. La nieve cae lentamente en gruesos copos, gira alrededor de los faroles encendidos, se extiende, en fina, blanda capa, sobre los tejados, sobre los lomos de los caballos, sobre los hombros humanos, sobre los sombreros.
      El cochero Yona está todo blanco, como un aparecido. Sentado en el pescante de su trineo, encorvado el cuerpo cuanto puede estarlo un cuerpo humano, permanece inmóvil. Diríase que ni un alud de nieve que le cayese encima le sacaría de su quietud.
      Su caballo está también blanco e inmóvil. Por su inmovilidad, por las líneas rígidas de su cuerpo, por la tiesura de palos de sus patas, parece, aun mirado de cerca, un caballo de dulce de los que se les compran a los chiquillos por un copec. Hállase sumido en sus reflexiones: un hombre o un caballo, arrancados del trabajo campestre y lanzados al infierno de una gran ciudad, como Yona y su caballo, están siempre entregados a tristes pensamientos. Es demasiado grande la diferencia entre la apacible vida rústica y la vida agitada, toda ruido y angustia, de las ciudades relumbrantes de luces.
      Hace mucho tiempo que Yona y su caballo permanecen inmóviles. Han salido a la calle antes de almorzar; pero Yona no ha ganado nada.
      Las sombras se van adensando. La luz de los faroles se va haciendo más intensa, más brillante. El ruido aumenta.
      —¡Cochero! —oye de pronto Yona—. ¡Llévame a Viborgskaya!
      Yona se estremece. Al través de las pestañas cubiertas de nieve ve a un militar con impermeable.
      —¿Oyes? ¡A Viborgskaya! ¿Estás dormido?
      Yona le da un latigazo al caballo, que se sacude la nieve del lomo. El militar toma asiento en el trineo. El cochero arrea al caballo, estira el cuello como un cisne y agita el látigo. El caballo también estira el cuello, levanta las patas, y, sin apresurarse, se pone en marcha.
      —¡Ten cuidado! —grita otro cochero invisible, con cólera—. ¡Nos vas a atropellar, imbécil! ¡A la derecha!
      —¡Vaya un cochero! —dice el militar—. ¡A la derecha!
      Siguen oyéndose los juramenitos del cochero invisible. Un transeunte que tropieza con el caballo de Yona gruñe amenazador. Yona, confuso, avergonzado, descarga algunos latigazos sobre el lomo del caballo. Parece aturdido, atontado, y mira alrededor como si acabase de despertarse de un sueño profundo.
      —¡Se diría que todo el mundo ha organizado una conspiración contra ti! —dice con tono irónico el militar—. Todos procuran fastidiarte, meterse entre las patas de tu caballo. ¡Una verdadera conspiración!
      Yona vuelve la cabeza y abre la boca. Se ve que quiere decir algo; pero sus labios están como paralizados, y no puede pronunciar una palabra.
      El cliente advierte sus esfuerzos y pregunta:
      —¿Qué hay?
      Yona hace un nuevo esfuerzo y contesta con voz ahogada:
      —Ya ve usted, señor... He perdido a mi hijo... Murió la semana pasada...
      —¿De veras?... ¿Y de qué murió?
      Yona, alentado por esta pregunta, se vuelve aún más hacia el cliente y dice:
      —No lo sé... De una de tantas enfermedades... Ha estado tres meses en el hospital y a la postre... Dios que lo ha querido.
      —¡A la derecha! —óyese de nuevo gritar furiosamente—. ¡Parece que estás ciego, imbécil!
      —¡A ver! —dice el militar—. Ve un poco más aprisa. A este paso no llegaremos nunca. ¡Dale algún latigazo al caballo!
      Yona estira de nuevo el cuello como un cisne, se levanta un poco, y de un modo torpe, pesado, agita el látigo.
      Se vuelve repetidas veces hacia su cliente, deseoso de seguir la conversación; pero el otro ha cerrado los ojos y no parece dispuesto a escuchale.
      Por fin, llegan a Viborgskaya. El cochero se detiene ante la casa indicada; el cliente se apea. Yona vuelve a quedarse solo con su caballo. Se estaciona ante una taberna y espera, sentado en el pescante, encorvado, inmóvil. De nuevo la nieve cubre su cuerpo y envuelve en un blanco cendal caballo y trineo.
      Una hora, dos... ¡Nadie! ¡Ni un cliente!
      Mas he aquí que Yona torna a estremecerse: ve detenerse ante él a tres jóvenes. Dos son altos, delgados; el tercero, bajo y chepudo.
      —¡Cochero, llévanos al puesto de policía! ¡Veinte copecs por los tres!
      Yona coge las riendas, se endereza. Veinte copecs es demasiado poco; pero, no obstante, acepta; lo que a él le importa es tener clientes.
      Los tres jóvenes, tropezando y jurando, se acercan al trineo. Como sólo hay dos asientos, discuten largamente cuál de los tres ha de ir de pie. Por fin se decide que vaya de pie el jorobado.
      —¡Bueno; en marcha! —le grita el jorobado a Yona, colocándose a su espalda—. ¡Qué gorro llevas, muchacho! Me apuesto cualquier cosa a que en toda la capital no se puede encontrar un gorro más feo...
      —¡El señor está de buen humor! —dice Yona con risa forzada—. Mi gorro...
      —¡Bueno, bueno! Arrea un poco a tu caballo. A este paso no llegaremos nunca. Si no andas más aprisa te administraré unos cuantos sopapos.
    —Me duele la cabeza —dice uno de los jóvenes—.
      Ayer, yo y Vaska nos bebimos en casa de Dukmasov cuatro botellas de caña.
      —¡Eso no es verdad! —responde el otro— Eres un embustero, amigo, y sabes que nadie te cree.
      —¡Palabra de honor!
      —¡Oh, tu honor! No daría yo por él ni un céntimo.
      Yona, deseoso de entablar conversación, vuelve la cabeza, y, enseñando los dientes, ríe atipladamente.
      —¡Ji, ji, ji!... ¡Qué buen humor!
      —¡Vamos, vejestorio! —grita enojado el chepudo—. ¿Quieres ir más aprisa o no? Dale de firme al gandul de tu caballo. ¡Qué diablo!
      Yona agita su látigo, agita las manos, agita todo el cuerpo. A pesar de todo, está contento; no está solo. Le riñen, le insultan; pero, al menos, oye voces humanas. Los jóvenes gritan, juran, hablan de mujeres. En un momento que se le antoja oportuno, Yona se vuelve de nuevo hacia los clientes y dice:
      —Y yo, señores, acabo de perder a mi hijo. Murió la semana pasada...
      —¡Todos nos hemos de morir!—contesta el chepudo—. ¿Pero quieres ir más aprisa? ¡Esto es insoportable! Prefiero ir a pie.
      —Si quieres que vaya más aprisa dale un sopapo —le aconseja uno de sus camaradas.
      —¿Oyes, viejo estafermo?—grita el chepudo—. Te la vas a ganar si esto continúa.
      Y, hablando así, le da un puñetazo en la espalda.
      —¡Ji, ji, ji! —ríe, sin ganas, Yona—. ¡Dios les conserve el buen humor, señores!
      —Cochero, ¿eres casado? —pregunta uno de los clientes.
      —¿Yo? !Ji, ji, ji! ¡Qué señores más alegres! No, no tengo a nadie... Sólo me espera la sepultura... Mi hijo ha muerto; pero a mí la muerte no me quiere. Se ha equivocado, y en lugar de cargar conmigo ha cargado con mi hijo.
      Y vuelve de nuevo la cabeza para contar cómo ha muerto su hijo; pero en este momento el chepudo, lanzando un suspiro de satisfacción, exclama:
      —¡Por fin, hemos llegado!
      Yona recibe los veinte copecs convenidos y los clientes se apean. Les sigue con los ojos hasta que desaparecen en un portal.
      Torna a quedarse solo con su caballo. La tristeza invade de nuevo, más dura, más cruel, su fatigado corazón. Observa a la multitud que pasa por la calle, como buscando entre los miles de transeúntes alguien que quiera escucharle. Pero la gente parece tener prisa y pasa sin fijarse en él.
      Su tristeza a cada momento es más intensa. Enorme, infinita, si pudiera salir de su pecho inundaría el mundo entero.
      Yona ve a un portero que se asoma a la puerta con un paquete y trata de entablar con él conversación.
      —¿Qué hora es? —le pregunta, melifluo.
      —Van a dar las diez —contesta el otro—. Aléjese un poco: no debe usted permanecer delante de la puerta.
      Yona avanza un poco, se encorva de nuevo y se sume en sus tristes pensamientos. Se ha convencido de que es inútil dirigirse a la gente.
      Pasa otra hora. Se siente muy mal y decide retirarse. Se yergue, agita el látigo.
      —No puedo más —murmura—. Hay que irse a acostar.
      El caballo, como si hubiera entendido las palabras de su viejo amo, emprende un presuroso trote.
      Una hora después Yona está en su casa, es decir, en una vasta y sucia habitación, donde, acostados en el suelo o en bancos, duermen docenas de cocheros. La atmósfera es pesada, irrespirable. Suenan ronquidos.
      Yona se arrepiente de haber vuelto, tan pronto. Además, no ha ganado casi nada. Quizá por eso —piensa— se siente tan desgraciado.
      En un rincón, un joven cochero se incorpora. Se rasca el seno y la cabeza y busca algo con la mirada.
      —¿Quieres beber? —le pregunta Yona.
      —Sí.
      —Aquí tienes agua... He perdido a mi hijo... ¿Lo sabías?... La semana pasada, en el hospital... ¡Qué desgracia!
      Pero sus palabras no han producido efecto alguno. El cochero no le ha hecho, caso, se ha vuelto a acostar, se ha tapado la cabeza con la colcha y momentos después se le oye roncar.
      Yona exhala un suspiro. Experimenta una necesidad imperiosa, irresistible, de hablar de su desgracia. Casi ha transcurrido una semana desde la muerte de su hijo; pero no ha tenido aún ocasión de hablar de ella con una persona de corazón. Quisiera hablar de ella largamente, contarla con todos sus detalles. Necesita referir cómo enfermó su hijo, lo que ha sufrido, las palabras que ha pronunciado al morir. Quisiera también referir cómo ha sido el entierro... Su difunto hijo ha dejado en la aldea una niña de la que también quisiera hablar. ¡Tiene tantas cosas que contar! ¡Qué no daría él por encontrar alguien que se prestase a escucharle, sacudiendo compasivamente la cabeza, suspirando, compadeciéndole! Lo mejor sería contárselo todo a cualquier mujer de su aldea; a las mujeres, aunque sean tontas, les gusta eso, y basta decirles dos palabras para que viertan torrentes de lágrimas.
      Yona decide ir a ver a su caballo.
      Se viste y sale a la cuadra.
      El caballo, inmóvil, come heno.
      —¿Comes? —le dice Yona, dándole palmaditas en el lomo—. ¿Qué se le va a hacer, muchacho? Como no hemos ganado para comprar avena hay que contentarse con heno... Soy ya demasiado viejo para ganar mucho... A decir verdad, yo no debía ya trabajar; mi hijo me hubiera reemplazado. Era un verdadero, un soberbio cochero; conocía su oficio como pocos. Desgraciadamente, ha muerto...
      Tras una corta pausa, Yona continúa:
    —Sí, amigo..., ha muerto... ¿Comprendes? Es como si tú tuvieras un hijo y se muriera... Naturalmente, sufrirías, ¿verdad?...
      El caballo sigue comiendo heno, escucha a su viejo amo y exhala un aliento húmedo y cálido.
      Yona, escuchado al cabo por un ser viviente, desahoga su corazón contándoselo todo.


DESGLOCE LISGUISTICO DEL CUENTO

LA ACCION
La acción: el principla conflicto que se desarrola en este es la inmensa tristesa que siente yona al no poder contar a nadie la muerte de su hijo.

Nudo: yona es cochero en una cuidad llena de invierno gélido, tiene muy pocos clientes y los pocos que logra coger son diplisentes y nadie quiere escuchar yona, por que el quiere expresar su tristeza.

Momento humorístico: yona trata de darle un poco de humor gentil a sus pasajeros contal de que lo escuchen.

Climax: yona decide terminar su labor por ese dia debido a que no tiene casi clientes , cuando llega a su aposento se da cuenta que logra un peor estado de tristeza al ver la decadencia del lugar, su tristesa se hace mas profunda.

Desenlace: yona sale de nuevo a la calle con la intención de darle de comer a su caballo, mientras lo hace se da cuenta que esta hablando con su caballo y le cuenta su triste experiencia, lo cual lo lleva cierta tranquilidad debido a que le esta contando algo a un ser viviente; su caballo.

LOS PERSONAGES
Principlaes: yona y su caballo

Secundarios: el militar y los 3 jovenes;  los dos altos y el chapudo.

Ambientales: el portero y el compañero de aposento.

SUBGENERO
Este es un cuento trágico y dramático

El FRAUDE DE STEVE McCURRY

El reconocido fotógrafo estadounidense Steve McCurry, autor de la emblemática imagen ‘La niña Afgana‘, publicada por National Geographic en 1985 y una de las más reconocidas de la historia, ha generado polémica entre sus seguidores después de que el también fotógrafo italiano Paolo Viglione publicara en sus redes sociales un artículo en el que cuestiona el tratamiento y mal uso de Photoshop en las imágenes de McCurry.

El impactante descubrimiento se dio mientras Paolo visitaba una exposición del estadounidense en Italia donde se mostraban las distintas calles de Cuba. Viglione notó que una de las imágenes estaba trabajada digitalmente. El hombre que se encontraba casi imperceptible en la foto no tenía uno de sus pies y en su lugar estaba el resto de una señal de tránsito, esto hizo evidente el uso de la herramienta ‘tampón clonado’ de Photoshop.

Aunque Viglione dice que su intención jamás ha sido poner en duda el profesionalismo de McCurry y que en la actualidad es común que los más grandes fotógrafos usen estos elementos digitales para mejorar la calidad de sus obras, algunos críticos han puesto en duda la ética y veracidad del artista ya que la fotografía documental busca plasmar la realidad sin ningún tipo de alteración.

McCurry dijo alguna vez “Si encuentro a la persona o el tema oportuno, en ocasiones regreso una, dos, o hasta seis veces, siempre esperando el instante justo. A diferencia del escritor, en mi trabajo, una vez tengo hechas las maletas, ya no existe otra oportunidad para un nuevo esbozo. O tengo la foto o no. Esto es lo que guía y obsesiona al fotógrafo profesional, el ahora o nunca”. Esta cita publicada en uno de los libros del fotógrafo estadounidense está siendo cuestionada debido al presunto uso excesivo de programas digitales para mejorar su trabajo, algo que contradice su propio pensar.

Hace poco, antes de conocerse la polémica publicación del italiano, el crítico de fotografía Teju Cole, que escribe para el New York Times, dijo, haciendo referencia a McCurry, que sus fotografías eran aburridas y que esta perfección sólo se lograría tratando la imagen.

Gracias a la publicación de Viglione miles de amantes de la fotografía se tomaron el trabajo de analizar el portafolio de McCurry y encontraron evidentes modificaciones en otras imágenes, confirmando así la reiterada manipulación de la realidad, algo que para los fotógrafos de su estilo sería una falta a su ética.

La página PetaPixel se puso en contacto con Steve, quien lamentó la situación y explicó que él estaba al tanto de la postproducción e impresión de sus obras pero le era imposible controlarlo todo debido a sus viajes.

El fotógrafo aclaró que ya se habían tomado las medidas necesarias y se había despedido al personal responsable de tan bochornosa situación, respuesta que ni convence del todo a los críticos ni ha logrado acabar con los comentarios negativos sobre su obra, que hasta ha sido calificada de fraude.

DESGLOCE
VEROCIMIL. Esta noticia se hace verosímil al comprobar los rumores puestos por el fotógrafo viglione, comprobados por muchos fotógrafos que decidieron investigar mas a fondo las fotos de mccurry, también se hace mas verosímil al ser comprobado por el mismo fotógrafo.

CUESTIONAMIENTO BASICO DE LA NOTICIA.
¿QUÉ? Steve mccurry es descubierto por fraude en sus fotos.
¿DENDE? En las redes sociales.
¿QUIEN? Steve mccurry , el fotógrafo implicado.
¿CUÁNDO? Año 2016 después de tantos años de profesión en la historia de la fotografía.
¿COMO? El fotógrafo paolo viglione descubre una fotografía de Steve intervenida por programas digitales.
¿POR QUE? Es anti ético que el mundo del fotoperiodismo se haga uso del fotomontaje.